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Dong Xi Ri Tan Lu 东溪日谈录

Dong Xi Ri Tan Lu 东溪日谈录

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Zhou Qi 明-周琦


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  周子论太极第一画这○圏者是形容太极乃阴阳浑然之未发者第二又画这□圏半面多白半面多黒者是形容两仪左多白者是阳之动曰阳仪右多黒者是阴之静曰阴仪第三又画这土五様小圏者是形容五行第四又画这○圏是形容干道成男坤道成女乃太极动静之初无极之真二五之精妙合而凝之为气化者第五又画这○圏是形容万物化生乃太极既有动静分阴分阳气化成男成女之后其所成之男女又各构精而生男女为万物之形化者大抵太极动静始生两仪两仪变合始生五行其真精妙合始生男女此气之化男女构精始生万物此形之化气化之后固有形化形化之中亦有气化故阴阳动静妙合而不已气化形化生生而无穷水火金木周子画这五个圏只是一个理别而为五使人易晓其第一个圏是太极第二圏之为两仪者亦第一圏太极动而生底阳静而生底阴其中小圏子即太极本体左邉□白多底动而为阳之仪者是以右邉□黒多底为之根右邉□黒多底静而为阴之仪者是以左邉□白多底为之根此第一圏太极之体所以立第三五小圏之盛阴生水而居右者是太极动而为阳者□变与阴合则阴得阳助故阴先生水而居右其盛阳生火而居左者是太极静而为阴者□合为阳之变则阳得阴用故阳生火而居左盛阳固生火矣其阳之穉者则生而为木故木次于火亦居乎左盛阴固生水矣其阴之穉者则生而为金故金次于水亦居乎右阴阳盛穉既立其体而变合之气冲融于其间者则生而为土以居乎水火木金之中如五常之性分寄于仁义礼智之间此阴阳互根五行互交如环无端者皆第一圏太极之所为也第四圏之干道成男坤道成女者亦第一圏太极既生两仪五行之后无极底真理二五底精气妙合凝聚得阳之多者成男而归之干得阴之多者成女而归之坤此之男女皆气化之所生者即孔子所谓天地絪缊万物化醇是已第五圏之万物化生者亦第一圏太极阴阳气化成男成女之后其所成之男女又各构精复生男女以形化形无有涯尽此之万物皆形化之所生即孔子所谓男女构精万物化生是已此阴阳气化于其始形化于其后无终穷无止息者亦第一圏太极之所为也则太极者先天地而不能探其始后天地而不能测其终谓其有也而实无以见其形谓其无也而实有以验其迹岂非天地万物之本源至极而无以加之理也哉